高雄道德院 [台湾]

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高雄道德院

高雄道德院：

历史起源 ：
- 1955 年，郭腾芳大道师首创“道教布教所”，由高雄县大树乡姑婆村天公庙迎请太上道祖暨三官大帝金身供奉于旧大港。
- 随后于 1960 年 11 月 17 日在高雄市三民区覆鼎金的金狮湖畔设立高雄道德院。1963 年 2 月 15 日举行清醮仪典。
- 1966 年 11 月 12 日兴建前后两殿，并举行全省首次祭祖功德大法会。1976 年 5 月前殿（太极圣殿）、中殿（无极殿）与庙室东西厅钟鼓楼全部竣工完成。此后又建成后殿（又称三清圣殿玉皇宝殿）。
建筑格局 ：
- 高雄道德院坐东南，朝西北，前临碧波粼粼的金狮湖，后依钟灵毓秀的狮子山。整座建筑采用华南式风格，檐上剪粘繁复精细，庙中雕作彩绘工艺精湛，具有较高的艺术观赏性。
- 除前、中、后三殿外，还有东西厅钟鼓楼。前殿名“太极圣殿”，内奉玉皇大帝，陪祀南北斗星君，同祀三官大帝；右侧二楼为万登会堂，供奉圆明斗姆天尊及历代神圣，堪称为道教神之总庙。中殿供奉太上道祖，右龛供奉问礼于道祖的儒家至圣先师 — 孔子，左龛供奉大慈大悲慈航道人。右偏殿（养真堂）祀奉掌福寿的南极仙翁，左偏殿内供祀观音大士和捐赠后殿用地的陈孙款夫人像。后殿为一栋三楼式建筑，象征天地人三才；一楼右侧是作为善信学道讲习场所的布道讲堂，左侧是供学员修炼心性的静修道场；三楼为万神总元殿，又称“三清圣境玉皇宝殿”，殿堂广阔，庄严肃穆，气派非凡，神龛分上下两层，上层供奉三清和玉皇大帝，下层奉祀太乙救苦天尊，左右分祀南极长生大帝和北极紫微大帝。后殿右侧建有太乙殿，专奉太乙救苦天尊金身。
特色：
- 建筑特色 ：华南式建筑风格使道德院在外观上具有独特的地域特色，与台湾其他道教建筑有所不同。其建筑装饰精美，无论是剪粘工艺还是雕作彩绘，都展现了高超的民间工艺水平，体现了道教文化与艺术的紧密结合。
- 宗教融合特色 ：在宗教供奉上，道德院不仅供奉道教的诸多神祇，还将儒家的至圣先师孔子纳入其中，这种道儒融合的宗教文化现象，反映了台湾地区宗教文化的多元性与包容性。
宗教地位 ：
- 高雄道德院是台湾高雄地区重要的道教宫观之一，在当地道教信仰中具有较高的地位和影响力。它为广大道教信徒提供了宗教活动的场所，也是传承和弘扬道教文化的重要平台。
- 道德院经常举办各类道教法会、庆典等宗教活动，吸引了众多信徒和民众参与，对于推动当地道教的发展以及宗教文化的传承起到了积极的作用。
文化活动 ：
- 每年会举办一些重要的道教节日庆典活动，如农历正月初九的玉皇大帝圣诞等，信众们会前来烧香祈福、礼拜祭祀。
- 道德院还积极参与海峡两岸的道教文化交流活动，与大陆的道教宫观保持着密切的联系，共同推动道教文化的传承与发展。
保护情况 ：
- 作为重要的历史文化建筑和宗教场所，高雄道德院一直受到相关部门和宗教团体的重视与保护。建筑经过多次修缮和维护，保存状况良好，能够较好地展现其历史风貌和文化价值。
历史名人对其的评价 ：目前尚未有广为人知的历史名人对高雄道德院的专门评价被广泛传播。不过，其在台湾道教界以及宗教文化领域具有一定的影响力，受到众多信徒和宗教文化研究者的关注。